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裕固（撒里）族
Yugur, Saragh
Yugur, Saragh
簡介
裕固（撒里）族屬官方裕固族中半數突厥語族群。他們與裕固（恩格爾）族分開居住。
裕固（恩格爾）族操蒙古語，裕固（撒里）族則使用屬突厥語完全不同的語言。兩族鮮有交流，但他們見面時必使用中文溝通。一位專家注意到裕固（撒里）族「仍保留許多中世紀突厥文學的語言特徵」。由於他們沒有文字，所以裕固族常使用漢字。
裕固族地區一直被藏族控制，直至一○二八年西夏入侵當地為止。一二○○年代早期，黨項人被蒙古人同化。到了明朝（1368～1644），中國人最終控制該區，當時共有三十萬名裕固族，大部份居於萬里長城外的嘉峪關，即較他們所居地更為偏西的地方。現時他們的後裔已不再被稱為裕固族，可能已被納入操突厥語的新疆維吾爾族。少數裕固族遷回長城內，以避過吐魯番和哈密領袖之間的衝突。這些人被認為是裕固族的祖先。
生活與文化
大部份裕固（撒里）族住在由犛牛皮製成的蒙古包內。騎馬前來的旅客必須在蒙古包外留下他的鞭、步槍、彈藥和所有肉類。裕固族相信毛髮之神身穿紅衣，騎著紅馬，故穿著紅衣的遊客不得進入裕固族的居所。裕固族極愛喝酒，每次晚餐皆配以烈酒，並常狂歡作樂直至第二天清晨。除非客人醉倒，否則他們不視自己為好主人。
宣教障礙
直至一九九七年，裕固（撒里）族才有機會接觸基督教。當時族人觀看普通話版的〈耶穌傳〉電影，約有十五名族人歸主。二○○○年五月，信徒人數增至約五十人。甘肅南部地區的官員強烈反對引入基督教。一九八○至九○年代初，一家宣教機構多次差遣工人到裕固族派發福音單張，但每次都在未完成任務前被拘捕。
信仰
裕固（撒里）族持守藏傳佛教和薩滿教的混合信仰。每個家族都有一位薩滿，為他們求問靈界。
禱告事項
- 求聖靈預備裕固（撒里）族的心以接受福音這個新信息。
- 求主呼召翻譯員，為裕固（撒里）族製作裕固語《聖經》和其他書刊，並差遣其他僕人教導他們閱讀這些材料。