中非共和國

中非共和國
CentralAfricanRepublic
豪薩族
Hausa

 

 

人口背景

豪薩族經歷了數百年移民和征服的歷史發展過程,故豪薩族源於不同民族的融合,發展至有共同語言和共同宗教的族群。

豪薩族是西非的其中一個最大族群,影響甚廣。他們是尼日爾的主要民族,現今尼日利亞也有很多豪薩族人。豪薩族人來自豪薩蘭(Hausaland - 豪薩人居住地區的俗稱) ,是尼日爾和奈及利亞的邊界地區。約八世紀起,豪薩人在現今尼日利亞北部建立多個城邦。 十九世紀初,富拉尼人向豪薩族諸邦發動聖戰,豪薩人城邦或被消滅,或被富拉尼人奪取政權,或成為富拉尼人附庸,只有扎里亞和卡齊納的王族分別在阿布賈(Abuja)和馬臘迪(Maradi,位於今尼日爾南部)重建豪薩人政權。征服豪薩人諸邦的富拉尼人其後與豪薩人同化,現今的豪薩人故又稱豪薩-富拉尼人。十九世紀後期,豪薩蘭被法蘭西 (法國)和不列顛 (英國)征服,成為殖民地。一九六○年獨立後,豪薩-富拉尼人分處尼日爾和尼日利亞兩國。

豪薩族人以豪薩語為母語,屬「亞非語系乍得(Chadic)語族」,約有二千五百萬人口。是尼日爾及尼日利亞的官方語言之一。現時在中非共和國約有三萬三千名豪薩人。

社會結構

豪薩族是父系社會,女性不能在家庭決策中作主,也不能在公眾事務討論中發表。農田由男性繼承,財產只能繼承他們兄弟的一半。從嬰兒期,男孩和女孩要區別對待: 男孩隨著年齡增長,他們學習男孩比女孩優越,因此要疏遠女孩確立男性的自我認同,有時還要與母親分開。女孩也要進行培訓,以其性角色自我認同,他們被告誡要順從男性。

在婚姻關係中,他們傾向近親聯婚。根據伊斯蘭教傳統,男性可娶四位妻子。女孩適婚年齡為十二和十四歲之間。可是,差不多一半婦女經歷離婚。但由於社會對婚姻和生育孩子的壓力,他們大多數會再婚。

要關注的是他們嬰兒死亡率頗高。如果一個孩子在頭兩年倖存下來,他或她很可能活到五十歲。如活至中年,許多豪薩人都能長壽至七十或八十年歲。

生活

他們是和平和勤勞的民族,而且熱情好客,喜歡與訪客交流。雖然有部分豪薩族人定居於城市及城鎮、但他們主要於小村莊或鄉村裡生活。他們主要是農民和牧羊人,是優秀的農業工作者。也有人從事商業貿易,有廣泛的貿易活動。他們也很聰明,開發出多種行業,例如布、氈、皮革和玻璃的製作。當中大部分農民和牧羊人也會尋找農務以外的就業機會作第二職業。

豪薩族的市集對他們的社會起了很重要的作用和意義,市集除了用作進行經濟活動外,族人還會在這裡聯繫,互通訊息及開會討論村內事務,是村裡有著代表性的地方。

豪薩族曾經被殖民統治,也為富拉尼人征服,當中吸收了不少文明和文化。如出現糾紛時,他們可能會選擇去法院、尋求調解,或交給真主。一般都會交由長老主持。

宗教

在中非共和國,超過99%的豪薩族人是穆斯林。但其實今天在農村豪薩族人只是表面上穆斯林,混合了當地許多宗教傳統。他們祭祀各式各樣的靈,在家中舉行各項宗教儀式,也相信這些儀式能治癒疾病。

在他們中間只有0.08%的基督徒。雖然已有他們語言的聖經及其他福音資源,可是伊斯蘭教傳統在他們社會中根深柢固,有著重要的象徵和代表性,他們不輕易放棄。

禱告事項
  • 祈求上帝引領更多祂的兒女到豪薩人當中與他們做貿易,讓他們在合作過程中更知道耶穌的愛與真實。
  • 伊斯蘭教是豪薩族人的民族自我認同象徵,這可能是他們抗拒福音的主要原因之一。但感恩他們熱情好客,求主差派工人願意與他們一起生活,建立關係,分享基督的真道。
  • 求主憐憫族內的婦女,或許他們正面對社會不公,或許他們正面對婚姻的壓力,願主興起工場,特別為豪薩族的女性作服侍。